EL MENSAJE DE CRISTO A LA IGLESIA EN PÉRGAMO (2:12–17)
PREGUNTAS
Estas preguntas están diseñadas para fomentar una lectura atenta, crítica y espiritual del texto y para facilitar un análisis cuidadoso, ya sea devocional, exegético o pastoral.
Apocalipsis 2:12
“Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo:”
- ¿Qué se sabe sobre Pérgamo como ciudad? ¿Qué entorno religioso, político o cultural enfrentaba la iglesia allí?
- ¿A quién se refiere el “ángel” de la iglesia? ¿Es simbólico o literal?
“El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto:”
- ¿Qué representa la “espada aguda de dos filos”? ¿Cómo se relaciona con justicia, juicio o autoridad?
- ¿Por qué se enfatiza este atributo de Cristo para esta iglesia en particular?
Apocalipsis 2:13
“Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás;”
- ¿Qué obras están bajo evaluación aquí? ¿Son buenas, mixtas o deficientes?
- ¿Qué significa que vivan “donde está el trono de Satanás”? ¿Se refiere a idolatría imperial, templos paganos, o persecución satánica directa?
- ¿Cómo influye el entorno espiritual de la ciudad en la vida de la iglesia?
“pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe,”
- ¿Qué significa “retener” el nombre de Cristo? ¿Implica lealtad pública, testimonio activo?
- ¿Qué clase de presiones podrían haberlos tentado a negar la fe?
- ¿Qué implica no haber negado la fe en ese contexto?
“ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.”
- ¿Quién fue Antipas? ¿Qué nos dice su martirio sobre la oposición que enfrentaba la iglesia?
- ¿Qué implica que Cristo lo llame “mi testigo fiel”?
- ¿Qué significa repetir “donde mora Satanás”? ¿Reside él en un lugar específico? ¿Subraya el nivel de conflicto espiritual?
Apocalipsis 2:14
“Pero tengo unas pocas cosas contra ti:”
- ¿Qué significa que Cristo tenga “unas pocas cosas contra ti”? ¿Es reprensión leve o seria?
- ¿Cómo equilibra esta afirmación con el elogio en el verso 13?
“que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam,”
- ¿Quién fue Balaam y qué representa su doctrina? (cf. Números 22–25)
- ¿Qué significa “retener” una doctrina contraria? ¿Es tolerancia activa o pasiva?
“que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel,”
- ¿Qué clase de “tropiezo” puso Balaam? ¿Fue idolatría, inmoralidad, o ambos?
- ¿Qué implica que alguien enseñe a otros a pecar deliberadamente?
“a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.”
- ¿Qué significado simbólico y literal tienen estas prácticas?
- ¿Por qué eran tan peligrosas estas acciones para la comunidad cristiana?
- ¿Cómo se infiltraron estas doctrinas en la iglesia?
Apocalipsis 2:15
“Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco.”
- ¿Qué enseñaban los nicolaítas? ¿Cómo se relaciona su enseñanza con la de Balaam?
- ¿Por qué Cristo dice que “aborrece” esta doctrina? ¿Qué nos enseña esto sobre la tolerancia doctrinal?
- ¿Qué responsabilidad tiene la iglesia cuando tolera falsas enseñanzas dentro de sí misma?
Apocalipsis 2:16
“Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto,”
- ¿Qué significa arrepentirse en este contexto? ¿Se dirige al liderazgo o a toda la iglesia?
- ¿Qué urgencia comunica la frase “vendré a ti pronto”?
- ¿Cristo amenaza con juicio o corrección? ¿Cuál es la diferencia?
“y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.”
- ¿Qué significa que Cristo peleará “con la espada de su boca”? ¿Es una imagen de juicio verbal, espiritual o profético?
- ¿A quién se refiere “ellos”? ¿A los falsos maestros, a sus seguidores, o a toda la iglesia si no actúa?
Apocalipsis 2:17
“El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.”
- ¿Qué tipo de disposición espiritual se requiere para “oír” al Espíritu?
- ¿Por qué el mensaje es válido para “las iglesias” y no solo para Pérgamo?
“Al que venciere, daré a comer del maná escondido,”
- ¿Qué representa el “maná escondido”? ¿Se refiere a provisión espiritual, revelación, o a Cristo mismo?
- ¿Por qué es una recompensa apropiada para quien resiste falsas enseñanzas?
“y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo,”
- ¿Qué simboliza la “piedrecita blanca”? ¿Es un símbolo de absolución, admisión o identidad?
- ¿Qué significa recibir un “nombre nuevo”? ¿Qué implica esto sobre la identidad en Cristo?
“el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.”
- ¿Por qué el nuevo nombre es secreto? ¿Qué dice esto sobre la intimidad de la relación con Cristo?
- ¿Qué conexión tiene este “nombre nuevo” con la victoria espiritual? ¿Cuáles sonlas condiciones para comer el maná y recibir un nombre nuevo?